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Anthropologie religieuse

Représentations des fleurs dans les codex

2020 : D. Dehouve et Alejandro Ávila B. 2020, Tres flores en los códices Vaticano B y Borgia, in K. Mikulska (éd.), Nuevo comentario al Códice Vaticano B (Vat. Lat. 3773), Mexico, Instituto de Investigaciones Históricas-Universidad Nacional Autónoma de México - ISIiI-Universidad de Varsovia - Biblioteca Apostólica Vaticana, pp. 435-474. Previous draft.

Sacrifice et démembrement

2021 : D. Dehouve. Combination of Signs in the Codices of Central Mexico : Examples from Sacrifice and Dismemberment Representations. Ancient Mesoamerica, 1-19. doi:10.1017/S0956536121000249. Previous draft.

Les fêtes des vingtaines

2021 : D. Dehouve. Epilogue. in Elodie Dupey García & Elena Mazzetto (éds.), Mesoamerican Rituals and the Solar Cycle. New Perspectives on the Veintena Festivals, New York, Peter Lang, p. 299-311. Previous draft.

The Law of the Series

2019 : D. Dehouve, « The Law of the Series ». A proposal for the Decipherment of Aztec Ritual Language », in Indigenous Graphic Communication Systems. A Theoretical Approach, Katarzyna Mikulska et Jerome A. Offner (éds.) (Boulder, University Press of Colorado), p. 95-122.

Construction of an Aztec Deity : Chalchiuhtlicue

2020 : D. Dehouve, The Rules of Construction of an Aztec Deity : Chalchihtlicue, The Goddess of Water, Ancient Mesoamerica, 31 (2020), p. 7–28.

Jour et nuit

2020 : D. Dehouve, Les liminalités dans les représentations du cycle solaire quotidien. Des cas mésoaméricains, Ateliers d’Anthropologie 48, Nanterre.

Simbolismo del maíz

2019 : D. Dehouve: Simbolismo de las técnicas de preparación del maíz. Análisis de unos platillos tlapanecos (me'phaa) del estado de Guerrero (México), Itinerarios 29, 2019, pp. 97- 118.

The Aztec Gods and the Blending-theory

2019 : D. Dehouve: The Aztec Gods in Blended-Space. A Cognitive Approach to Ritual Time, Journal of Cognition and Culture 19, 2019, pp. 385-410.

La polisemia de xihuitl

2018 : D. Dehouve : La polisemia de xihuitl. Un ejercicio de análisis cognitivo, Estudios de Cultura Náhuatl 55, enero-junio de 2018, pp. 9-52.

El glifo « hua »

2018 : D. Dehouve : Entre glotogramas e iconos : el glifo « hua » y el simbolismo de la doble raya en los códices mexicas, en El arte de escribir. El Centro de México : del Posclásico al siglo XVII, Juan José Batalla Rosado y Miguel Ángel Ruz Barrio (coords.), México, El Colegio Mexiquense, A.C., pp. 47-71.

Simbolismo del chiltepin

2018 : D. Dehouve : "El uso ritual del chiltepín entre los tlapanecos (me'phaa) del estado de Guerrero (México)", in Los chiles que le dan sabor al mundo. Contribuciones multidisciplinarias, Araceli Aguilar Meléndez, Marco Antonio Vásquez Dávila, Esther Katz y María Reyna Hernández Colorado (eds.), Xalapa, Veracruz, Universidad veracruzana, IRD, pp. 159-176.

Sacer et sacré

2018 : D. Dehouve, « Sacer et sacré. Notion emic et catégorie anthropologique », in Autour de la notion de sacer (études réunies par Thibaud Lanfranchi), Rome, Ecole Française de Rome, Collection de l'Ecole Française de Rome 541, pp. 17-37.

The New Fire and Corporal Penance

2018 : D. Dehouve, The New Fire and Corporal Penance. in Smoke, Flames and the Human Body in Mesoamerican Ritual Practice, Andrew Scherer and Vera Tiesler (eds.), Washington, D.C., Dumbarton Oaks. pp. 411-434.

Altepetl

2016 : D. Dehouve, Altepetl: el lugar del poder », Americae [en ligne] | Altepetl, [En línea]

El depósito ritual mesoamericano

2017 : « El depósito ritual. Una práctica mesoamericana de larga duración », Confluenze, Vol. 8, No. 2, 2016, pp. 181-206, ISSN 2036-0967, Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture Moderne, Università di Bologna », [En línea]

El fractal en la antropologia americanista

2017 : « El Fractal : ¿una noción útil para la antropología americanista ? », Desacatos 53 [En línea], enero-abril 2017, pp. 130-149

Los nombres de los dioses mexicas

2017 : « Los nombres de los dioses mexicas. Hacia una interpretación pragmática, »,Trace 71, cemca, enero 2017, págs. 9-39. [En línea]

Play on dimensions

2016 : « A Play on Dimensions: Miniaturization and Fractals in Mesoamerican Ritual », Journal of Anthropological Research, 72(4), Winter 2016, p. 504-529.

Vestidos y personificación

2016 : « El papel de la vestimenta en los rituales mexicas de "personificación" », Nuevo Mundo Mundos Nuevos, [En línea], Coloquios,

El especialista ritual tlapaneco

2015 : « El especialista ritual tlapaneco : poder y fuerza », en François Lartigue (eds.), El poder de saber. Especialistas rituales de México y Guatemala, México, Universidad Nacional Autnónoma de México, p. 135-154.

La notion de fractale en anthropologie

2015 : « La notion de fractale en anthropologie », ethnographiques.org, Numéro 29 - décembre 2014 Ethnologie et mathématiques. [en ligne]

Des fleurs et du tabac

2014 : « Des fleurs et du tabac », métaphores et vecteurs du prestige chez les guerriers aztèques, in Le Prestige. Autour des formes de la différenciation sociale, Hurlet Fr., Rivoal I. et Sidéra I. (éds.), 2014, p. 137-146 (Colloques de la MAE, René Ginouvès, 10).

Un difrasismo ritual

2014 : « Flores y tabaco, un difrasismo ritual" , Revista Inclusiones,Universidad de los Lagos, Campus Santiago, Chile, Homenaje a Miguel León-Portilla, vol. 1, n° 2, abril-junio 2014, p. 8-26.

Représentations et mesures du corps humain en Mésoamérique

2014 : « Introduction », Ateliers d'anthropologie [En ligne], 40 | 2014, mis en ligne le 03 juillet 2014, consulté le 08 juillet 2014. http://ateliers.revues.org/9627 ; DOI : 10.4000/ateliers.9627

Les mesures corporelles dans les rituels mexicains

2014 : « Les mesures corporelles dans les rituels mexicains », Ateliers d'anthropologie [En ligne], 40 | 2014, mis en ligne le 03 juillet 2014, consulté le 08 juillet 2014. http://ateliers.revues.org/9619 ; DOI : 10.4000/ateliers.9619

Las medidas corporales en los rituales mexicanos

2014 : « Las medidas corporales en los rituales mexicanos », Ateliers d'anthropologie [En ligne], 40 | 2014, mis en ligne le 03 juillet 2014, consulté le 07 juillet 2014. http://ateliers.revues.org/9643 ; DOI : 10.4000/ateliers.9643

Los rituales del pulque

2014 : « Voy a cortar a una muchacha con mi gran cuchillo porque quiero beber un poco", La elaboración del pulque por los indígenas tlapanecos (México). Nuevo Mundo Mundos Nuevos
Lien : Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Questions du temps présent

El depósito ritual 1

2013 : « El depósito ritual tlapaneco », en Johanna Broda (coord.), Convocar a los dioses: Ofrendas mesoamericanas. Estudios antropológicos, históricos y comparativos, Xalapa,
Conaculta, Instituto Veracruzano de la Cultura (IVEC), Colección Voces de la Tierra, pp. 127-170.

El depósito ritual 2

2013 : « El depósito ritual. Un ritual figurativo » en Johanna Broda (coord.), en Johanna Broda (coord.), Convocar a los dioses: Ofrendas mesoamericanas. Estudios antropológicos, históricos y comparativos,
Xalapa, Conaculta, Instituto Veracruzano de la Cultura (IVEC), Colección Voces de la Tierra, pp. 605-638.

Los rituales de expulsión

2013 : « Los rituales de expulsión entre los tlapanecos" , Dimensión antropológica, vol. 56, p. 67-97.

Les métaphores comestibles

2013 : « Les métaphores comestibles dans les rituels mexicains » Les Cahiers ALHIM, 25, numéro spécial: De l'âtre à l'autel : Nourritures rituelles amérindiennes (Mexique, Guatemala), 2013, revista en línea: hhttp://alhim.revues.org/4540

Las metáforas comestibles

2013 : « Las metaforas comestibles en los rituales mexicanos » Les Cahiers ALHIM, 25, numéro spécial: De l'âtre à l'autel : Nourritures rituelles amérindiennes (Mexique, Guatemala), 2013, revista en línea: http://alhim.revues.org/4540

Las funciones rituales de los altos personajes mexicas

2013 : «Las funciones rituales de los altos personajes mexicas », Estudios de Cultura Nahuatl, 45, enero-junio. 2013, pp. 37-68. http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/nahuatl/pdf/ecn45/ecn045.html

Asientos para los dioses

2012 : « Asientos para los dioses en el México de ayer y hoy », Estudios de Cultura Nahuatl,, México, UNAM, v. 44, julio-diciembre de 2012, pp. 41-64.

El poder, la vida y la muerte

2011 : « La concepción politico-religiosa de la vida y de la muerte : el caso tlapaneco », en María del Carmen Valverde, Johannes Neurath y Perig Pitrou (coords.), La noción de vida en Mesoamérica. Etnoclasificación, teorías de la persona y comunidad, Centro de Estudios Mesoamericanos y Centroamericanos, Centro de Estudios Mayas/Universidad Nacional Autónoma de México, México, p. 289-306.

Plegarias indígenas

2011 : « Analogía y contigïdad en la plegaria indígena mesoamericana », 2011, Itinerarios, vol. 14, p. 153-184.

A propos de la notion d'expulsion

2009 : « A propos de la notion d'expulsion », Archives des Sciences Sociales des Religions, 148, octobre-décembre 2009, pp. 25-31.

Ritos sangrientos

2010 : « Ritos sangrientos », Letras Libres, enero de 2010. www.letraslibres.com

La realeza sagrada en las comunidades indigenas mesoamericanas

2012 : « Rey y reo. Los dos rostros del soberano mesoamericano », in óscar Mazín (éd.), Las representaciones del poder en las sociedades hispánicas, México, El Colegio de México, p. 51-80.

La aritmética de la penitencia

2011 : « La aritmética de los tiempos de penitencia entre los mexicas », Estudios de Cultura Nahuatl, 41, 2011, p. 65-90, « La aritmética de los tiempos de penitencia entre los mexicas », Estudios de Cultura Nahuatl, 41, 2011, p. 65-90, http://www.journals.unam.mx/index.php/ecn/article/view/23438

Anthropologie politique des Indiens du Mexique

Quantification et Paludisme

2017 : D. Dehouve : Les quantifications imaginaires du risque: le cas du paludisme, in Les catastrophes et l’interdisciplinarité. dialogues, regards croisés, pratiques, Virginia García Acosta et Alain Musset (eds.), Academia-L’Harmattan, Investigations d’anthropologie prospective n°15, p. 69-90.

La mort au Mexique

2015 : « Quand une nation se définit par son rapport à la mort », Socio-anthropologie, Publications de la Sorbonne, « Mortels » (Valérie Souffron, éd.), (1) n° 31, p. 177-180.

Le multiculturalisme

2011 : « Le multiculturalisme au village. Réflexions mexicanistes », in Le multiculturalisme au concret. Un modèle latino-américain, Christian Gros et David Dumoulin Kervran (coord.), Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, p. 83-92.

Le travail gratuit (tequio)

1989 : « Le travail gratuit au Mexique: les communautés tlapanèques et l'équipement », Etudes Rurales, 113-114, p. 119-130.

Estado plural, indios plurales

2004 : Estado plural, indios plurales, Trace, numéro spécial Indígenas y derecho, n 46, décembre, CEMCA, p. 11-21.

Echange en Politique

2006 : L'échange en politique. Le vote et sa récompense dans l'Etat de Guerrero, La transition démocratique au Mexique. Regards croisés, sous la direction de M. Bey et D. Dehouve, Paris, L'Harmattan, p. 131-152.

Chasse et rituels tlapanèques et nahuas

Fuego nuevo

2001 : « El Fuego Nuevo : interpretación de una "ofrenda contada" tlapaneca (Guerrero, México) » Journal de la Société des Américanistes, 87, p. 89-112.

Rituels cynégétiques

2006 : « Les rituels cynégétiques des Indiens mexicains » La chasse. Pratiques sociales et symboliques, sous la direction d'Isabelle Sidéra, avec la collaboration d'Emmanuelle Vila et Philippe Erikson, Paris, De Broccard, Collection Colloques de la Maison René-Ginouvès, p. 194-204.

El venado, el maíz y el sacrificado

2008 : El venado, el maíz y el sacrificado, Diario de Campo, Cuadernos de etnología 4, p. 1-39.

El sacrificio del gato jaguar

2008 : « El sacrificio del gato-jaguar entre los tlapanecos de Guerrero" in Guilhem Olivier (coord.): Símbolos de poder en Mesoamérica, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas/Instituto de Investigaciones Antropológicas, p. 315-334.

Un ritual de cacería

2010 : « Un ritual de cacería : el conjuro para cazar venados de Ruiz de Alarcón », Estudios de Cultura Nàhuatl 40, pp. 299-331.

El sacrificio tlapaneco

2010 : « La polisemia del sacrificio tlapaneco », in L. López Luján y G. Olivier (coords.), El sacrificio humano en la tradición religiosa mesomaericana, Mexico, INAH-UNAM,p. 499-518.

Le cerf, le maïs et le maguey

2013 : « Cerf, maïs et maguey au Mexique », in Katia Buffetrille, Jean-Luc Lambert, Nathalie Luca et Anne de Sales (coords.), D'une anthropologie du chamanisme vers une anthropologie du croire. Hommage à l'oeuvre de Roberte Hamayon, Paris, Centre d'études Mongoles et Sibériennes, école Pratique des Hautes études, p. 215-234.

Parenté et mariage

Parenté indienne

1978 : « Parenté et mariage dans une communauté nahuatl de l'Etat de Guerrero (Mexique) » Journal de la Société des Américanistes, t. LXV, p. 173-208.

Matrimonio indio

2003 : « El matrimonio indio frente al matrimonio espaol (siglo XVI al XVIII) » El matrimonio en Mesoamérica ayer y hoy, unas miradas antropológicas, David Robichaux comp., México, Universidad Iberoamericana, p. 75-94.

La segunda mujer

2003 : « La segunda mujer entre los Nahuas » El matrimonio en Mesoamérica ayer y hoy, unas miradas antropológicas, David Robichaux comp., México, Universidad Iberoamericana, p. 94-106.

Histoire coloniale

Migraciones prehispánicas

2015 : « La migración, una tradición prehispánica : la montaña de Guerrero », Rutas de campo, Coordinación Nacional de Antropología, INAH, enero-frebrero, n°6, p. 20-28.

Un exemplum vécu

2011 : en collaboration avec Jean-Pierre Berthe : « De l'événement à l'exemplum : mort tragique d'un archevêque vice-roi de Mexico en 1612 », in Jean-Pierre Berthe et Pierre Ragon (éds.), Penser l'Amérique au temps de la domination espagnole. Espace, temps et société, XVIe-XVIIIe siècle, Hommages à Carmen Val Julián, Paris, L'Harmattan, p. 135-159.

Las separaciones de pueblos

1984 : « Las separaciones de pueblos en la región de Tlapa (siglo XVIII)», Historia Mexicana, 132, XXXIII, 4 , abril-junio , p. 370-404. Reedición de 1991 in :Los pueblos de indios y las comunidades, Lecturas de Historia Mexicana, Centro de Estudios Históricos, Mexico, El Colegio de México, p. 99-125.

The money of the saint

1989 : The money of the saint : ceremonial organization and monetary capital in Tlapa, Guerrero, Mexico, in A. Meyers and D. Hopkins (éds.), Manipulating the Saints. Religious sodalities and Social Integration in Post conquest Latin America, Hamburg, Wayasbah, p. 149-174.

The secession of villages

1990 : The « secession» of villages in the jurisdiction of Tlapa (Eighteenth Century), in: The Indian Community of Colonial Mexico, Arij Ouweneel & Simon Miller eds, fifteen essays on land tenure, corporate organizations, ideology and village politics, Amsterdam, CEDLA Publications, Latin American Studies 58, p. 162-183.

Compter l'argent

1992 : « Compter l'argent : Les Indiens de Tlapa (Mexique)», Annales, 2, mars-avril, p. 315-329.

Une mémoire afro-indienne

1994 : « L'apparition d'une mémoire afro-indienne dans le Mexique colonial : les tribulations d'un saint sur la route d'Acapulco », in Mémoires en devenir, Amérique Latine, XVIè-XXè siècle, Bordeaux, Maison des Pays Ibériques, p. 113-135.

Le Christ et le Plumassier

1997 : « Le Christ et le plumassier en Nouvelle-Espagne au XVIe siècle », Des Indes occidentales á l'Amérique Latine, á Jean-Pierre Berthe, Textes réunis pas Alain Musset et Thomas Calvo, Paris, ENS Editions, 1997, t. II, p. 322-334.

Les élites indiennes

1997 : « Les élites indiennes du Mexique central face á la conquête espagnole », Caravelle, 67, p. 9-21.

El crédito de repartimiento

1998 : « El crédito de repartimiento por los alcaldes mayores, entre la teoría y la pràctica", in M. Martínez-Cano y G. del Valle Pavón (coord.), El crédito en Nueva España, México, Insituto Mora, El Colegio de Michoacàn, El Colegio de México, UNAM, p. 151-175.

Santos viajeros

1998 : « Santos viajeros e identidad colonial en el estado de Guerrero", in Valentina Napolitano y Xochitl Leyva Solano (eds.), Politics, Identity and Mobility in Mexican Society, London, Institute of Latin American Studies, p. 182-191.

Cultes publics et privés

2010 : « Cultes publics et privés dans la religion des Indiens en Nouvelle-Espagne », in Bernard Grunberg (éd.) : Villes et sociétés urbaines en Amérique coloniale, Cahiers d'histoire de l'Amérique coloniale n°4, Paris, L'Harmattan, p. 251-260.

La pensée analogique

2011 : « La pensée analogique des missionnaires et des Indiens en Nouvelle-Espagne au XVIe siècle », in Charlotte de Castelnau L'Estoile, Marie-Lucie Copete et Ines Zupanov (dirs.), Missions d'évangélisation et circulation des savoirs XVIe-XVIIIe siècles, Madrid, éditions de la Casa Velazquez, 2011, p. 231-241.

El pueblo de indios y el mercado

1988 : « El pueblo de indios y el mercado: Tlapa en el siglo XVIII, in: Empresarios, indios y estado, perfil de la economìa mexicana (siglo XVIII), Arij Ouweneel y Cristina Torales Pacheco eds., Amsterdam, CEDLA, Latin American Studies, p. 86-102.

Langue Nahuatl

Le vocabulaire du don

1995 : « Le vocabulaire du don en nahuatl", in Mille ans de civilisation mésoaméricaine. Hommage á Jacques Soustelle, J. de Durand-Forest et G. Baudot (éds.), Paris, L'Harmattan, t. II, p. 91-104.

Nombrar los colores

2003 : « Nombrar los colores en nahuatl (siglos XVI-XX) », Georges Roque (coord.) : El color en el arte mexicano, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Estéticas, p. 51-95.

La ultima fiesta

2008 : « La última fiesta de carnaval en Xalpatlàhuac », in Jaime García Leyva y Mario Martínez Rescalvo (coords.), Cultura y sociedad del municipio de Xalpatlàhuac, México, UAG, pp. 103-125.

Lenguaje ritual

2009 : « El lenguaje ritual de los mexicas: hacia un método de anàlisis", Image and Ritual in the Aztec World, Sylvie Peperstraete (éd.), Oxford, BAR International Series 1896, p. 19-33.

Textes d'évangélisation en nahuatl

Caesarius of Heisterbach in the New Spain

2015 « Caesarius of Heisterbach in the New Spain (1570-1770) », in The Art of Cistercian Persuasion in the Middle Ages and Beyond. Caesarius of Heisterbach's Dialogue on Miracles and its Reception (Victoria Smirnovna, Marie Anne Polo de Beaulieu and Jacques Berlioz eds.), Leiden, Bostons, Koninklijke Brill NV, 2015, pp. 242-268.

Huehuetlahtolli

2014 : « La parole des anciens ou huehuetlahtolli, une trouvaille franciscaine », in Pierre Ragon (éd.), Nouveaux chrétiens, nouvelles chrétientés dans les Amériques (XVIe-XIXe siècles), Nanterre, Les Presses Universitaires de Paris Ouest, 2014, p. 47-60.

Coloquios de Sahagún

2002 : « Un diàlogo de sordos : Les Coloquios de Sahagún », Estudios de Cultura Nàhuatl, 33, p. 185-216.

Colloques de Sahagún

2000 : « Un dialogue de sourds: Les Colloques de Sahagún», Les rituels du dialogue , publié par Aurore Monod Becquelin et Philippe Erikson, Nanterre, Société d'ethnologie, p. 199-234.

El discípulo de Silo

1992 : « El discípulo de Silo. Un aspecto de la literatura nàhuatl de los jesuitas del siglo XVIII", Estudios de Cultura Nàhuatl, 22, p. 345-354.

Rudingerus l'ivrogne

1991 : « Rudingerus l'ivrogne, un exemplum médiéval au Mexique », in A. Breton, J.-P. Berthe, S. Lecoin (éds.), Vingt études sur le Mexique et le Guatemala, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, collection hespérides, p. 267-297.

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